2014年7月21日星期一
為什麼企業需要定制職業裝、團體服
穿著職業服裝不僅是對服務對像的尊重，同時也使班系服訂做著裝者有一種職業的自豪團體服感、責任感，是敬業、樂業在服飾上的具體表現。
對內：全體員工身著統一、分明的團體服進行各自的工作，忙而不亂、有條不紊，形成了企業的向心力和凝聚力，以激勵每個員工按企業的理念、精神去努力工作。
對外：讓用戶、消費者通過對團體服及其相應的產品、服務品質的形像上產生好感、共同一致的價值觀、認同感，無形中增加了其競爭的優勝性。
1、Uni——一種、統一，Form——形。Unifor團體服訂做m——“統一的形”，即制服；
2、制服是為了表示機構、學校、等團體或身份，將不屬於這個團體的人加以區別的、具有特別外觀的服裝；（即“標識性”）
3、與日常服（自由服）不同，根據一定的目的、有特定的形態、著裝要求、加上必要裝飾、具備機能性特色，又有必要的材質、色彩、附屬品等，既有區別又統一的服裝；
4、為了職業活動方便，充分研究、考察了從業人員的各種動作並能適應職業活動而被制定出來，並且考慮到外觀上的美觀和儀容性的服團體制服裝；
5、為了達到集團的目的而制定的制服——各種團體、成衣代工學生服等——把那個集團的主義（理念）和思想作為統一作業和行動的具有規定性效果的服裝。
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防靜電團體服的清洗方法
團體服制服呢也時裝制服呢識別
常用時裝制服呢是用中低級羊毛織制的粗紡毛織物，而團體團體制服服制服呢原料為滌綸長纖維，從原料上有本質區別，但就面料表明觀察卻很難區分。這裡分析一下怎樣識別區分兩種制服呢面料。
看光澤。
團體團體服服制服呢采用了滌綸長纖維所織布料同樣有毛呢光澤。這是我們可以借助太陽光或者手電筒從不同角度照團體服訂做射。時裝制服成衣代工呢關澤很不規律，而團體服制服呢班系服訂做從個方向反光都很規律。
2、看紗線。
看以借助放大鏡看織物紗線。團體服制服呢纖維平整光滑，而時裝制服呢會略有卷曲和波紋。
3、手感。
用手感觸，時裝制服呢比工裝制服呢更厚實和蓬松，毛燥感更強。
注意事項：在觀察要注意光線，光線越明亮越容易區分。
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統一定做團體服的意義
團體服定做的構思在注重功用的同時，還要充分團體服訂做考慮到設計作品的原創性和藝術性。不管是時裝設計，成衣設計還是職業裝設計等等都離不開創意。但是統一定做團體服有著重要的意義。為何有這麼多部門企業，他們都選擇了團體服這一形式，要求統一著裝？ 這是因為，制式化的團體服，有助於鍛造企業紀律，強化企業文化凝聚力，增強員工的企業歸屬感，營造良好的企業秩序。團體服凝聚著企業的標准與規範，團體服協調與和諧的團隊精神，對外傳遞著企業尊嚴與企業信心。也許，團體服在定制上存在缺陷不足。可最重要的是，作為企業成員的我們，該如何真正認同我們的企業，我們的企業文化，從而認同我們自己的制服，團體服？沒有文化滋潤的企業組織是永遠長不成參天大樹的。也許，當務之急，是建立起被廣大員工真正認同的企業文化。
因為團體服代表了自己的工作，而且穿團體服團體服還有有很多其他的重要意義，她們還沒有意識到這一點，覺得團體服不就是一件衣服團體制服嗎，所以才不在意。下面我們就來看看團體服有什麼作用呢。
有一些行業，工作時都要求穿團體服。穿團體服進行勞動生產，有很多好處。在有粉塵的作業環境，穿上團體服，可以防塵。從事車工、鉗工等工種的女工，接觸機床，油膩較多，穿上團體服可起到保潔的作用。
精密儀表車間，要求工人穿上白大衣、戴工作帽，這樣可以防止頭上、衣服上的塵土落到儀表上，影響了儀表的質量。接觸酸堿作業時，穿上成衣代工防酸堿團體服，可以防止有毒物質污染自身的衣服，避免身體受到毒害。例如：從事汞作業，由於汞蒸汽附著力很強，很容易附著在衣服上，如果不穿團體服，汞就會沾染在衣褲上，繼而可以經衣服污染了自己的手和其他部位的皮膚。汞還可以侵入體內造成損害。帶有汞的衣服，可以使家中其他人受到損害。
其實，企業和人一樣，都有一個氣質和形像問題，制服能產生整體、統一的美。我們觀看國慶閱兵式的時候，其實就是一種對整齊與統一的欣賞。可以想像，如果單位的員工穿著打扮邋遢，即便住在豪班系服訂做華的高樓大廈裡，也會與硬件環境格格不入，可見，企業形像，首先是員工的形像統一一致！服裝是穿在人身上，也能反映員工的精神風貌，體現出一種企業的文化內涵，這是其一；其二，設計獨特的職業裝，同時，還能體現企業的價值觀，比如深色調和保守的職業裝能夠體現企業的穩健作風，而顏色和款式設計大膽的職業裝則能體現企業的創新精神等等。從企業員工的著裝、言行舉止，就能夠看到一家企業領導的影子，制服是傳遞企業文化的一個重要載體。
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團體服注意事項
穿著職業服裝不僅是團體服對團體服訂做服務對像的尊重，同時也使著裝者有一種職業的團體制服自豪感、責任感，是敬業、樂業在服飾上的具體表現。規範穿著職業服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。
整齊。服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，裙長過膝蓋，尤其是內衣不能外露；襯衫的領圍以插入一指大小為宜，褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖，不卷褲，不漏扣，不掉扣；領帶、領結、飄帶與襯衫領口的吻合要緊湊且不系歪；如有工號牌或標志牌，要佩戴在左胸正上方，有的崗位還要戴好帽子與手套。
清潔。衣褲無污垢、成衣代工無油漬、無異味，領口與袖口處尤其要保持干淨。
挺括。衣褲不起皺，穿班系服訂做前要燙平，穿後要掛好，做到上衣平整、褲線筆挺。
大方。款式簡練、高雅，線條自然流暢，便於崗位接待服務。
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2014年7月10日星期四
貸款金額暫無最高上限
近期，華夏、平安和民生推出的信用卡小額貸款收獲不少白高雄免留車領階層擁躉，原因在於該業務辦理、放款速度快，無需抵押擔保，避免了普通貸款繁雜的手續和漫長的放款時間。“可以說，信用卡小額貸款是為收入穩定、急需用錢的客戶量身打造的。”華夏銀行一位工作人員說。
據該工作人員介紹，作為華夏銀行最新推出的信用卡小額貸款業務，“易達金”的申辦手續很簡單——只需提供身份、工作及收入證明等材料即可，且不高雄汽車借款限制戶籍。易達金放款速度一般為5天，費率遠低於具備同樣功能的信用卡取現。費率方面，不收利息，只收占總貸款金額0。75%/期的手續費。額度方面，目前未設最高限額，只視客戶的資料而定。期數分為3期、6期至36期，貸款金額打入持卡人的華夏銀行借記卡或其他行借記卡中。
與易達金類似的產品還有平安銀行旗下的個人信用貸產品“新一貸”，只收利息，免手續費。據該行工作人員介紹，針對不同客群，新一貸有不同的費率標准：教師、公務員等利率為1。49%、普通工薪客戶為1。69%、個體戶等為1。89%，還款方式為等額本息或等額本金。除放款時間最晚不超過3個工作日等賣點與易達金相似外，新一貸的不同之處還有，預借金額限制為3萬-50萬元，期數只分12期、24期、36期。
那麼，易達金和新一貸，到底誰更實惠？以普通客戶貸10萬，12期為例算了筆賬。易達金的利息為9000元，新一貸的利息為11322。28元（等額本息）/10985元（等額本金）。可見，易達金的貸款成本更低。
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小額貸款本質是信用卡現金分期
“信用卡小高雄借錢額貸款是從信用卡現金分期延伸出來的，因此二者略有相似。”華夏銀行工作人員說，“雖然現金分期聲稱不收利息，但卻要收手續費，兩種業務只是費率名目不同，其實一樣。”二者的區別高雄汽車借款在於，現金分期的預借額度是以持卡人的信用卡額度為參考，且較少接近信用額度的100%，因此發放額度一般低於小額貸款。
市面上常見的信用卡現金分期業務有興業銀行的“隨興貸”，分為3期至36期，預借金額為2000元—50000元，預計一個月左右到賬，手續費提供分期或一次性收取兩種方式；中信銀行的“新快現”，分為1期至36期，預借金額為1000元—30萬元，最快實時到賬，最慢3個工作日內到賬；建行龍卡信用卡現金分期業務，分為3期至24期，預借金額累計不超過5萬元；招行信用卡現金分期業務，分為3期至24期，預借金額為2000元—50000元。
舉個例子，蔣小姐要預借3萬元，12期。建行龍卡信用卡現金分期的利率為7。8%，她要支付的手續費為30000×7。8%=2340元；某股份制銀行信用卡現金分期的利率為9。0%，她要支付的手續費為30000×9。0%=2700元。可見同樣條件下，前者比後者優惠360元。
“現金分期額度較小，資金用途為日常生活中的小額消費。小額貸高雄機車借款款額度較大，資金用途限制為裝修、留學和醫療等不太方便刷高雄小額信貸卡的場合。”一位銀行人士說，“二者的借貸成本都不低，建議客戶盡量選擇6個月以內的還款期限。”
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小額貸款市場需求大 民間金融街鼓勵申報
昨日，廣州民間金融街（三期）發布了小高雄小額信貸額貸款申報設立通告，通告稱入駐機構將享受到全方位、多樣化的服務和扶持政策，包括一次性落戶獎勵、辦公用房租賃補貼、風險補償，還可獲得優質學位獎勵、綠色通道服務、學術支持、上市扶持等。
廣州民間金融街管理委會員稱，廣州小額貸款的數量及規高雄汽車借款模遠未能滿足廣大中小企業的實際需求，中小企業數量目前已超過100萬家，但由於銀行資金收緊，加上貸前調查程序復雜，審批時間長，時效性差，且多對抵押物要求過高，許多中小企業無法從銀行享受到傳統高雄機車借款的信貸服務。而廣州的小額貸款由於審批便利、放款快而受到中小企業的歡迎。
隨著小額貸款發展，對民間金融人才的需求暴增，高端職位年薪超百萬元。對此，廣州民間金融街開展了大量工作，與中央財經大學、暨南大學、廣東金融學院等國內重點院校合作，共建高雄借錢實習實踐基地；聯合街內企高雄免留車業，共同舉辦金融人才招聘會，為金融街發展招賢納士。
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小額貸款助春耕 村民喜上眉梢
一年之高雄機車借款計在於春，為保證春耕生產順利進行，讓“訪民情、惠民生、聚民心”活動在實踐中踐行，確保農業增產增收，近日薩爾喬克鄉黨委和政府了解農戶貸款的迫切需求後安排鄉婦聯主任買然古麗同志與郵政儲蓄積極聯絡，幫助辦理相關手續，盡快高雄汽車借款解決發放春耕所需化肥、種子高雄小額信貸、高雄借錢農機具所需資金，確保春耕生產資金早計劃、早安排、早投放，不誤農時，滿足農民春耕生產的資金需求。
3月25日下午鄉、村領導的關心下，第二批350萬元貸款成功發放，這次貸款讓薩爾喬克鄉農民不再為春耕春播物資焦急。
村民哈米提汗說僅靠家裡的儲蓄來買農用物資是肯定不夠的，郵儲推出的這種三戶高雄免留車聯保方便快捷的貸款方式，正好解決了他的燃眉之急，讓他非常高興。
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蒲縣1200萬元小額貸款引領農村婦女致富
走進蒲高雄汽車借款縣薛關鎮薛關村大棚蔬菜基地，一排排整齊的大棚沿著平整的水泥路向山腳延伸，在女主人張文艷的帶領下，我們進入其中的一間，綠色的枝葉間掛滿了顆顆鮮紅的草莓，“我們現在有200個這樣的大棚，全部實行三種三收的套種方法，將草莓、香瓜等水果和玉米、土豆、蘿蔔分季節播種、采摘，年收入可達212萬元”，張文艷一邊查看草莓的長勢一邊介紹道，“自打有了農村婦女創業小額擔保貸款的支持，大棚的發展規模越來越大，日子也越來越有奔頭了。”
閑聊中，張文艷告訴我們以前她家裡的收入來源主要靠種植玉米、土豆等傳統作物，一年辛苦下來，收入並不多。2010年，她與家人商議決定發展蔬菜大棚，但缺少資金支持，縣婦聯了解到她的情況後，主動上門找到她，講解農村婦女小額擔保貸款貼息的有關政策，並幫助她爭取到了一筆貸款。大棚建成後，縣婦聯又邀請專家為她送去大棚養殖的有關技術，張文艷和她的大棚由此駛入了發展的快車道，在她的影響下，村裡大棚數量由10個發展到200個，村民收入大大提高。其實，張文艷只是蒲縣實施農村婦女創業小額擔保貸款的受益者之一，養雞能手王三芳、養牛能手牛九愛、烤煙能手史愛玲、糯玉米加工能手袁翠萍、蔬菜大棚帶頭人劉反翠等一大批女強人同張文艷一樣，都依靠農村婦女小額擔保貸款，走出了農村婦女創業致富的大道。
“山中鄉正茂核桃先後被市、縣婦聯授予婦女創業就業基地，利用這一優勢，我們積極協調企業安置婦女勞動力80余人，一次性發放婦女小額貸款136萬元，實現了雙贏。目前該企業年產值6000余萬元，年利潤600萬元”，該縣婦聯主席郭俊芳介紹說。近年來，蒲縣婦聯把農村婦女小額擔保貸款工作放到農業產業化和特色優勢產業發展中來謀劃，在項目扶持上重點側重於當地主導產業，特別是針對有基地、有規模、有場所的種、養、加、服務業和龍頭企業、合作社，按照規模大小、就業人數多少、產業發展前景給予2至8萬不等的支持。
為了保證每一筆貸款都真正用於有市場、有效益、有前景的創業項目和政府主導的現代農業、特色旅游、生態農業、農產品加工等產業上，該縣婦聯充分發揮“聯”字優勢，與財政局、勞動局、擔保、信用聯社五部門通力合作，貸前做好宣傳政策、登記造冊、實地考察；貸中做好合署議定、層層把關、嚴格審核；貸後做好跟蹤服務，解決難題，按時貼息，形成了“貸前、貸中、貸後”一站式保姆服務模式。在提高農村婦女群眾對小額貸款政策的知曉率方面，發揮婦聯組織覆蓋面廣的優勢，利用各種活動通過高雄機車借款各種渠道，組織隊伍深入鄉鎮村委，通過培訓、演出、版面等形式宣傳小高雄小額信貸額貸款優惠政策、申貸條件和流程、貼息範圍、致富項目，激發農村婦女創業致富的積極性，擴大了婦女群眾了解政策的覆蓋面。同時，結合農村婦女小額貸款，帶動農村婦女思想轉變，拓寬農村婦女就業渠道，通過多部門間的協作，推動社會各界共同關注農村婦女事業的發展。截止目前全縣累計發放小額擔保貼息貸款189筆，共1289萬元，貼息2高雄借錢6。8萬元，幫助189名婦女解決了創業發展的資金難題，輻射帶動1000余名婦女創業就業，增高雄免留車收致富，達到了扶持一人、帶動一片、致富一方的效果。
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2014年7月2日星期三
貫徹落實“八字要求” 打造幸福和諧杭州
杭州市委、市政府傳達貫徹落實李強省免費姓名學長關於交通運輸工作重要講話精神。圍繞李強省長提出的建設“通達、快捷、經濟、安全”的現代化綜合交通這一要求，杭州市副市長張建庭指出，打造幸福和諧杭州，交通要發揮先行作用。
杭州市交通運輸局召開專題會議，要求全系統深入貫徹落實李強省長調研交通重要講話精神。會議指出，杭州交通在現有基礎上要按照李強省長的講話精神，圍繞市委、市政府的決策部署，舉全系統之力，在應對挑戰、突破制約中搶抓機遇，在改革創新、轉型發展中攻堅克難，姓名學實現杭州交通的科學發展和可持續發展。
“通達”就是要優化綜合交通網絡，努力擴大交通建設有效投資。杭州要重點抓好四方面項目建設，即抓好事關城鄉區域統籌發展和市政府“全面西進行動”的重大項目建設，抓好產業集聚區、空港、縣城及中心鎮（村）等重點區域配套交通基礎設施建設，抓好相關城市快速路網項目及主副城之間、組團之間等項目建設，抓好美麗鄉村、三江兩岸、四邊三化、農村聯網公路、公路航道管養等相關項目建設，力爭全年完成交通建設投資120億元以上。
“快捷”就是要大力發展公共交通，完善公交、地鐵、公共自行車、水上巴士和純電動出租車在內的“五位一體”公共交通體系。按照全省五年治理城市交通擁堵工程要求，繼續推進“創公交都市，建美麗杭州”為主題的交通治堵各項工作，切實提高公共交通分擔率。
“經濟”就是要加大交通物流產業扶持力度，構建現代化運輸物流體系。要積極推動出台杭州交通物流扶持政策，重點加強對交通物流基地、龍頭企業及各類示範試點項目的扶持，推動盡快出台貨運物流車輛優惠通行繞城高速公路的政策；進一步推進水上集裝箱運輸發展，促進水路運輸結構調整，構建現代化水路運輸物流體系；圍繞打造“中國快遞之都”的目標，積極推動電子商務和快遞業的融合發展。
“安全”就是要抓好交通建設及廉政建設，促進交通行業穩定發展。在交通建設中，要嚴密防範和堅決遏制重特大事故，切實為廣大群眾提供安全可靠的交通運輸保障；在廉政建設中，要從制度建設、廉政宣教、強化監督、查案治本四方面入手，打造一支為民、務實、清廉的隊伍，切實提升交通的形像。
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讀懂總書記對當代青年的“八字格言”
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近姓名學免費平5月14日至15日在考察時勉勵當代大學生志存高遠、腳踏實地，轉變擇業觀念，堅持從實際出發，勇於到基層一線和艱苦地方去，把人生的路一步步走穩走姓名學實，善於在平凡的崗位上創造不平凡的業績。
青年是祖國的希望，是民族的未來，是全面建成小康社會的一支生機勃勃、積極向上的重要力量。習近平總書記在“五四”同各界優秀青年代表座談並發表重要講話之後不久，又在這次調研中和應聘大學生親切交談，詳細詢問大學生就業情況，勉勵當代大學生“志存高遠、腳踏實地”。這充分體現了總書記對當代青年的關心和期盼，對指引當八字代青年成長成才具有很強的針對性和指導性。
應該說，志存高遠是人生不竭的動力。無數的歷史事實証明，沒有脊椎的人是站不起來的；沒有理想信念，精神世界就會坍塌。一個人的理想越遠大，對歷史使命認識越深刻，社會責任感也就越強烈，也就越能集中自己的力量和智慧為實現社會發展的目標而奮鬥。因此，當代青年要時刻想著為黨和人民做貢獻，把報效祖國作為最大的追求，把服務人民作為最大的責任。人的一生隻能擁有一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與黨和人民的事業、與自己的崗位職責緊密相連，其所創造的就是永恆的青春。當代青年要把追求個人幸福與投身社會主義現代化建設統一起來，在為人民群眾做事服務的實踐中實現自我價值。
當然，一個人要成就大業，不能心高氣傲、眼高手低，關鍵要腳踏實地、真抓實干。偉大的革命先行者李大釗有段名言：“凡事都要腳踏實地去做，不馳於空想，不騖於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的功夫。以此態度求學，則真理可明；以此態度做事，則功業可就。”為此，當代青年要堅持“比水平不比文憑、比做功不比唱功、比作為不比官位”，做到重心向下移、身子往下沉，把在基層工作的經歷作為一種財富來積累，主動下基層、走村寨、進農家、訪百姓，到偏避的地方察民情、到群眾意見多的地方聽民意、到困難的地方解民憂、到貧困的地方幫民富，在與群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情，在同群眾一起摸爬滾打中增強服務群眾的本領。
志當存高遠，路自腳下始。當代青年要牢記總書記的“八字格言”，把八字免費志存高遠與腳踏實地有機地結合起來，作為鳥之雙翼、車之雙輪，不可偏廢，統一於成長成才的實踐中，既志存高遠“裝天線”，又立足基層“接地氣”。隻有這樣，當代青年才能使自己走出一條寬廣之路，在實現“中國夢”中放飛青春夢想、譜寫人生篇章。
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姓名學基本介紹
姓名學是中華名文化學問八字免費學術的脈承之一，它是中華民族以姓氏姓名學文化與名字文化為根基，是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術。
姓名學，在春秋戰國時期百家爭鳴時，名家以荀子等許多學者雖對名作研究，可惜只是社會政治文化擠壓而未加以發展，但姓名文化的傳承在八字社會發展中分化，就沒有《姓名》綜合起來的專門學問。後來，各代仕人雖有補充，詳加說明，終沒有被人重視，而作為單獨狹義姓名學說，只是民間流傳使用僅作算姓名學免費命之法。當代社會科學中的名學定義：姓名學是以人為根表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續，是人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分布、文化意涵等的一門學科，早期名學以人名、字號、字輩、銜頭的來源和變化為主要研究對像，以交流信息為基本工具，對語言學有所貢獻，後來因為對人文分布、文化免費姓名學意涵的研究，也影響了歷史學、民俗學、人口學，甚至與心理學、社會學、法學都有關連。
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姓名學問
姓與名，是區分個人身份的文化符號。八字中國是文明古國，體現在人的姓與名上，那學問就挺深。據統計，中國人的姓就有上萬種之多，“百家姓”一說，只是修辭上的需要。你想想，一個擁有十幾億人口的大國若只有百十個姓，那重姓重名的人用高鐵都拉不過來，民政和公安部門的社會管姓名學理工作就會遇到大麻煩。
姓是家族的標識，而名，則著重強調個體差異。父母給孩子起名，依個人文化背景、興趣愛好而定，除卻家族規制，具有很大的隨意性。而姓則不同，姓是家族血脈得以傳承延續的具有絕對排他性的標識，姓是不能改也是改不得的，誰動這個心思，誰就是大不孝。
古人，尤其是古代文人，除了名，還得有字、號。比如蘇軾，姓蘇，名軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”。古人有文化，在姓名字號上，他們不馬虎也不嫌麻煩。如果是皇帝，那更不得了，老百姓有的，他當然要有，老百姓沒有的，他更要有，如年號、廟號、帝號、謚號等，這些東西老百姓不能僭位使用，專制帝國的森嚴等級不容挑戰。
孔子有了兒子，魯昭公派手下工作人員送去一條鯉魚致賀，孔子深感榮幸，八字免費索性給兒子取名“鯉”，以志紀念。我暗想，幸虧魯昭公送的是一條鯉魚，萬一是條鯰魚或草魚什麼的，豈不難為了至聖先師。叫孔鯰孔草等怎麼也不如叫孔鯉來得響亮，何況，漢文化裡，鯉魚像征著健康、進取等人間正面形像——在古代中國，“鯉魚跳”是一個人功成名就的代用語。5月5日是日本的兒童節（端午節），全國各地都有為男孩子懸姓名學免費掛鯉魚旗以勵其志的風俗，而鯰魚草魚之類就沒這待遇。
給兒子取名“鯉”，雖有蒙主聖恩的意思，其實也透露著隨遇而安的曠達。兩千多年後的還是那片土地，人們的名字集體無意識跟隨與孔聖相似的思路，無數個向東、向陽、衛東、衛紅用響亮的意識形態符號昭彰著一個時代的姿態，當然，對當年民眾的時代感，今天的我們不能簡單地誣稱其為諛時媚世。而作家或劇作家們給自己作品裡的壞人起名則是另一條思路，那些壞人不僅壞，不僅反動，而且名字（包括俗稱的“外號”）都顯得陰陽怪氣，晦暗無光。如《紅燈記》裡的王連舉，《智取威虎山》裡的座山雕、欒平、胡彪、野狼嚎，《沙家浜》裡的胡傳魁、刁德一，《金光大道》裡的範克明、張金發、馮少懷等。最可笑的是，《暴風驟雨》免費姓名學裡有個壞蛋竟然叫杜善人，一聽那名字就不是個好東西，而《紅燈記》《平原作戰》裡的日本鬼子連大平、田中、川端、松下這樣聽上去比較順耳的姓都不配有，他們只能姓鳩山、龜田之類。
僵化的臉譜化時代，這些都不足為奇，時間既能留下痕跡，也能涮洗一切。十一世紀的中國人的名字，漸次回歸平實、溫婉且注重民族文化傳承，人的時代感和價值觀的嬗變由此可窺一斑。
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姓名學姓氏由來
中國人的姓名是有文化脈承的，姓名學在有文字記載時期就創立姓氏的主導文化，姓氏思想是以母系為起源，以女人為核心，在許多有關姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面得到考證，姓氏文化在不同程度上反映了這個文化基本的意識。
文字的創立是前人八字相互間在交流經驗和記憶智慧的結晶，也是一個民族步入時代文明的標志。對於“姓氏”、“氏”等字的原始意就可以看出來，它們就很好地說明了姓氏文化這一點。據漢代許慎在《說文解字》中說“姓”人所生也，從“女”、八字免費“生”這是對“姓”的產生的闡釋．前一句說姓是與“生”俱來姓名學免費的，即人一生下來就有了“姓”．姓是什麼呢？，後一句作了解答，“姓”這個字是由“女”與“生”兩部份構成的．這裡的“女”即“母”，“女”、“生”就是生母．人免費姓名學的命是“生母”帶來的，而人的“姓”也是要從“生母”，即生母姓什麼，子女就是姓什麼．所以，姓名學的研究者則一至認為華夏之“姓”產生於遠古的母系族公社的時期．“姓”字的創造反映了母系族公社時期的歷史特點．那時同一個生母的幾代子孫生活在一起，由這個血緣關系組合成的原始集體就是氏族．“氏族”這個名稱是後人命定的，氏者姓，族即本族，氏族就是同姓同祖的大家族。
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